沉吧马华！这艘破船

雪州议长邓章钦一句‘破船论’由雪州延烧到甲州，马华的愚忠文字打手，连垂垂老矣，步伐蹒跚者，皆暴跳如雷，纷纷口诛笔伐，直指邓章钦不对。

如果一句“破船”令得马华颜面无存，却让马华打起十二分精神，全党上下武装起来，把破船修好，再横行万年，邓章钦又怎么会口毒舌辣，狂妄嚣张呢？

行动党在1995，1999，2004连续三届大选陷入低潮时，党魁林吉祥曾以政治恐龙来警戒党员，以免绝迹政坛。相较之下，这三届大选，马华都昌丰收，手舞足蹈欢庆之余，船长更浸淫于温柔乡，觥筹交错，好不开心。当时，还有谁会用心驶舵呢？更加没人想到有巫统护航的马华会触礁，变成待沉的破船。

行动党斗争多年，在国阵执政下吃尽苦头，许多领袖挨了冤狱，才被人民认同和委托。在雪州的政治上，行动党在朝，马华在野，相信马华的林祥才招揽邓章钦必有其政治用意；若在308 之前，邓章钦邀林祥才过档行动党，马华的文字打手肯定会穷追猛打，极力挖苦，让行动党吃不着兜得走，这是必然之道。

林祥才的歪念头让邓章钦抓紧了机会，把这些年来在政坛上的遭遇和经验，单枪匹马在州议会上辩驳，被动粗，无理吊销议员资格等，一针见血的回应，而且还带有善意的警戒，提醒马华众领袖党员，好让他们早日弃船逃生，免得与船共没，这也是好事一桩。

不过，马华不领情也罢，却有一小撮人借着媒体大作文章，否认马华是一艘即将沉没的破船， 还说马华是一艘耐了61年的老字号。从这里看来马华党员的心态，破船即将沉没，站在岸边的人看得非常清楚，这些老顽固偏偏骨头没嘴巴那么硬，要死撑。

看来马华是活在美丽的谎言里，平时编织了谎言欺骗人民，自己也习惯了活在虚拟的空间， 对忠言是不屑一顾，即使水淹到了鼻子都要撑下去，最终赔了老命。

政治是现实的，有人背叛了原则，背弃人民的委托，到国阵享福去，但是，今日尚留在行动党内的领袖是不会对马华的诱惑动心的。马华的文字打手说邓章钦被打压，因此林祥才邀请他到马华，以便有更大的发展空间；这下可不得了，马华样样有，金银珠宝钞票，吃喝玩乐赌嫖，邓章钦要挤进那一个空间发展呢？邓章钦并不高大威猛，却浑身是胆，要不然马华就是窥视他的胆量，要他壮胆，和巫统一拼？

虽然林祥才碰了满鼻子灰，强调高调论政的马华头头却对邓章钦的破船论似乎没有过敏的反应，反而是小喽喽起哄，看来愚忠的马华党员是寥寥无几，默认马华破船处境的大有其人吧！

华社对政府的政策对抱着逆来顺受的态度，马华在政府内也只是挂名儿，巫统才是主宰一切的大哥。华人向来怕见官，怕进衙门，因此对政府也慑服三分，这也助长马华的官声官气，装腔作势的向华社许下堂皇美丽的承诺，媒体的包装，让马华经历不少风光的日子。

如今马华这艘破船沉了对人民华社无疑是件好事，少了一些酒囊饭袋，少了贪污滥权，不再丢人现眼，大家便可安安稳稳的过日子，拾回尊严；那些执迷不悟的老顽固，就让他们与破船共沉没，一起举行海葬吧。

吴良山

马华不如行动党的选民登记

马华什么东西都说比行动党好，经常为自己歌功颂德，还说有人在朝好办事，反对党只会呱呱叫，只会讲不会做；因此，马华自赞天上有，地下无，会唱，会呛还会做戏；唱自己一流，呛反对党九流。

在甲州州议会里，历届的马华行政议员都会引用一句笨拙的谚语，“牛耕田狗踏脚”，比喻牛辛劳的工作，狗却闲里邀功。这句话娱乐性质非常高，常逗得巫统议员开怀大笑，也少不了贬义的笑，笑自称为牛的马华叫行动党是狗，总之华人都是牛狗之辈。马华的行政议员，都是巫统的玩物，只要巫统或首长要借用这句话攻击行动党时，马华行政议员迫不急待起身以中文念出，让全场人乐坏了；看着马华的神气，巫统的轻蔑态度，感觉上马华弯腰让巫统踩上肩，“肩负重任”的挺身把巫统高高捧上，全场人都看到马华在巫统的胯下，只有马华看不到也不觉得，尚气焰十足，继续的神气。

马来话有一句惯用比喻语说“bodoh macam lembu”，不过， 马华自称为牛，还沾沾自喜；串上鼻环，再由绳子牵着，怎么也离不了主人的的摆布，在巫统眼中是又笨又喜欢由人摆布的马华，确实是一头牛，马华没骨气反抗，还要自愚娱人。唉！向来马华中看不中用，让华社看了也爽了数十年，如今， 华社看马华孬种，来届大选不能再靠马华了，由于政治现况告急了，马华便说要高调论政，挽救选票。当今的年青人不再从传统媒体获得讯息，网络让国阵露了狐狸尾，准备把心一横，票投民联，教训国阵，这使马华更加慌张。

根据选举委员会的数据显示，上百万张未登记的新选民票，是关键票，民联努力的登记新选民，希望借用新选票改变国家的命运。单单甲州就有94000张未登记的新选票，足以让国阵冒冷汗，当然，马华也不会坐以待毙，票箱还没开，希望总是存在。于是，蔡总便下了一道指令，与民联全力抢拼新选票，甲州马华接旨后便浩浩荡荡的进行，不料时隔数月，在马华武吉卡迪区会成立12周年的庆祝会上，却宣布马华的登记选民成绩不理想，反而行动党却达到显著的成效。

在高调论政的前提下，马华武吉卡迪区会在庆祝会上高高兴兴的指出自己不如政敌，甚至有些支会到6月为此还吃鸡蛋。令人费解的是， 这岂不是长他人志气，灭自己威风吗？ 或马华头头应该顶上办事不力的罪名，必须严惩，打50大板，警戒大大小小的喽喽？

这是马华第一次公开承认不如行动党，在欢乐气氛底笼罩下，没有分毫汗颜之意。马华与行动党是宿敌，行动党登记的新选民比马华多，马华理应忧心忡忡才对，为何还是信心十足的揭开底牌，不怕臭屎外扬吗？

答案揭蛊就在新闻的结尾，马华说行动党质疑爱极乐区和葛西浪区的新选民暴增，这相等于质疑人民和认为政府从中耍手段以夺得选票。马华不说或许人民都只能停留在质疑的地步，现在马华说了等于证实确有此事，选民“暴增”因为有了新的住宅区？可是马华一些支会在选民登记上连连吞鸡蛋，为什麽选民还会“暴增”呢？

事实上马华借这次的庆祝会公告人民和民联，新选民增加马华不怕，行动党登记的新选民多又如何？国阵掌握了国家的资源，还是大老板，大家安份的的做个驯民，免得日后有不测之时。马华拍胸膛信心洋溢，下届大选还是国阵的囊中物，就算告诉你此地无银三百两，你又能做什么呢？从照片上看到光哥虾妹在当晚的灿烂笑容，他们似乎对选民“暴增”有了腹稿，再做巫统胯下的“蠢”牛都比人高一等，老百姓要自称老板，便自称自爽吧！

马华给人民的联想

政府牵引人民做出种种的联想是不可思议的，有时不着边际，远在天边都可以一目了然；也有时可能近在咫尺也视而不见。总之，政府要你向左转，向右转，你都不能违抗，才是良民。

执政党有很多的机会在台上发表看法，以联想自我宣传政府政策，而反对党则要坐冷凳洗耳恭听，无可否认的，这是政治现实。

这些执政党的代表，尤其是马华的领袖，在台上滔滔不绝，口沫横飞，自我陶醉，甚至当台下的来宾都酩酊大醉了，就算是前言不对后语都不重要，哪怕是自刮嘴巴也不打紧，语毕掌声响亮就好。很多时候马华的头头的说话，掌声稀稀落落，反观反对党的批判言论则博得喝彩声，也因如此，马华领袖在台上也把言论改了论调，朦胧中像雾又像花，言论可媲美反对党，让人觉得马华的“伟哥”又发生效用了，接踵而来是希望人民再给马华一个机会了。

且说日前，甲行政议员颜大人在神庙宴会上大展其联想的功夫，说我国各部门和领域应将柬埔寨的踏踩大灾难事件作为借镜，提高负责单位与人民的危机意识等云云。

颜大人的这些话说给神庙的来宾听，也就是老百姓们，告诉他们远在十万八千里外的柬埔寨有人踏人造成人命伤亡的事件，我们的政府和各领域要做好准备和防范，教导人民等的工作。这番话掷地有声，颜大人像在训示政府官员和私人领域要时时刻刻做好准备和防范，还有记得教导人民，即是咱们的老板，对各种人为和天灾灾难的必要反应，免召殃害。

或许在场的老百姓听了都满头雾水，颜大人应该训的是拿人民薪俸的官员，怎么拿神庙的场面向人民训话呢？人民投票选出了政府，政府就有责任保障人民的安危，政府通过官员做出准备和教导以应付危急所需是职责，无法把工作做好是失责；怎么颜大人自身在政府内却无法直接的向官员们训话，反而借用公共场合，由外对内隔空喊话，这不是当家不当权的的铁证吗？

颜大人警示的话让台下的听众又有另一方面的联想，无论天灾人祸，政府部门，私人领域和人民都要有危机意识；以此论说，治理国家53年的国阵部长说我国将在2019年破产，是人为因素，是人祸，那么是不是也要有危机意识呢？

国阵把国家搞到破产，悲惨之极，哀哉！我们53年来缴纳的税去了哪里？人民听了颜大人一席话，危机意识是适当时侯发挥作用了；国阵执政底下，贪污，滥权，朋党横行，挥霍无度，无视人民的委托和存在，这已非一日之寒。

所谓“苛政猛于虎”，苛政是人祸，必须去除，这是数百年来的结论。颜大人的话为人民带来了启示，危机感使人民要当机立断，把苛政彻底去除，人民和国家才会有前途。

国阵施政祸害人民已是不争的事实，马华只能靠边站和袖手旁观；虽然多年来马华都以老二自居，在政策上却由任巫统摆布，面对华社时只好自圆其说。

或许颜大人在当晚晚宴上流露真心话，马华要阻止苛政，就如螳臂当车；但是，人祸当前， 人人的危机感连成一线，就有一线希望击败国阵以免继续祸害人民；来宾们，请自便吧！

吴良山

MCA的骄傲

马六甲车辆注册MCA经几番的炒作，短期内应为交通局带来可观的收入，再转为建设基本设施，造福人群，也算是为“MCA”积点德，对 “MCA”的列祖列宗都有点交代了。

记者走访了众多的马华领袖，有者按奈不住心中的喜悦，眉飞色舞在言语间，不经意流露愚爱之心，把车牌注册MCA与马华公会混为一谈，希望抢购热潮能掀起一股爱党或爱屋及乌的旋风，无需等待大选，MCA这牌子已到处宣扬拉票，到投票日时，经已事半功倍，可能再次当执政集团的第二大伙伴，霸称世界第三大华裔政党，稳稳当官，更受之无愧。

MCA推出后，估计近万辆的车流每天在甲州内招摇过市，让敌对党看了眼红垂涎，暗捶当年没远见，把各自政党的英文字母缩写的车牌全包下，留待今日抗衡国阵，不让MCA独领风骚。

MCA在你面前晃来晃去，不免让人想起马华和它声称统领华社的“丰功伟绩”，使华社权益一日不如一日的经历； 虽然巫统尚记得华裔是纳税建国之首，却在政经文教和信仰方面都设有限制，这和独立时期相比，我们看到了萎缩的现象，政策的设定和施行，参与者都不能推卸责任。

姑且不谈马华在政府内的表现， 马华对华社发起的各种“口号运动” 例如浮罗交怡计划，终身学习计划，红学等都没有为华社带来实际效益和往往无疾而终。虽然如此，华社也都为此华而不实的口号所吸引，尤其是媒体上体现华丽外表，因而数度得到华社全力的委托，让马华尝尽甜头。 就如1999年大选时华社力撑国阵巫统对抗“烈火莫熄”，连当时的纳吉在北根竞选都差点栽个跟斗，造成巫统欠了马华一个人情。在当时政治情势上，马华占尽优势，巫统便以政务次长，副部长的官位作为回报，让马华一时风光无限。但是，人民还是只能遥望和高攀不上马华的官位，到头来还是替马华办了嫁妆又陪嫁，那种心情多么的莫明。

马华惯用华社衬托巫统当足老二，巫统便当华社二佬看待，时不时叫你回唐山便是巫统对华社的经典回报。

犹记得数年前甲州车牌轮至MAR时，竞标之高令人乍舌，笔者在议会里提问是何等因素，当时的马华行政议员已故傅润添立刻起身回应，“MAR代表MOHD ALI RUSTAM”接着后座列席的众官员发出一阵低沉的笑声。诡异的笑声令人难以捉摸，若是MAR=MOHD ALI RUSTAM 会很滑稽吗？，有哪位官员斗胆公然讥笑上司？由此可见，官员们笑的可能是马华老二哲学发挥得淋漓尽致，矮化自己把巫统高高托上，就连巫裔同胞看了都不约而同的发出会心一笑，你我和众华裔同胞的颜面就在这笑声中被淹没了。

逻辑上MCA 1 是马华的将领，假设所有MCA的车牌都是属马华的大小喽喽，执法人员看到MCA 这金字招牌或多或少都要引用国阵的至理名言“闭上一只眼”，那么，特别优待的权力将使马华超人一等，仿佛又恢复以往的神气。

若马华以MCA 车牌为荣，这就证明了政治心态上，马华党员已一无所有。试问马华会以一群挂着MCA车牌的飙车党为荣吗？

撇去道德、政治和53年来对巫统的进贡换取的私利，看来马华仅剩的骄傲不过是MCA1了。

马华与人民的关系

11月21日， 中国报刊登了一篇“甲州马华联委会下令，即起须加强与民联系”的新闻，显示马华已在摩拳擦掌，大选近在眉睫已非属坊间谣传了；马华发动竞选号令，要大伙儿一起上，准备给人民一个温暖的拥抱， 其实，这幌子不过在窥视的是人民手中的一票，希望能给马华一个漂亮的翻身战，多拿几个官位，恢复以往的风光日子而已。

一个指令，马华各级喽罗便频频在报端露面，从路洞，街灯，沟渠到垃圾，图文并茂，填满每一个角落，几乎形成党报的特色。马华市议员成群结队上街指着路洞骂市议会，捶胸顿足，演功十足，让不少路人误认是反对党，还差没赏上鼓励的掌声。

各种民生问题，就如猫捉老鼠的游戏；国阵利用53年的功夫，剪不断理还乱，刮了不少民脂民膏，却吝于回馈； 国阵要人民感恩乞求，才以不屑一顾的眼光回应，手指头胡乱的点一点，人民似乎都要跪地叩头，感谢“不杀之恩”才有得那一丁点回酬。

话说马华要加强与人民的联系，还通过媒体公告天下；好意的一面是我们马华跟你“好”，你给我手中的选票；不然，说穿了即是， 大选快到了，我们马华就来跟你“索票”，无论是抢掠偷诱骗瞒，总归一句，只要选票到手，保住马华的席位即可，手段卑鄙与否，那是其次了。

马华在执政联盟内呆53年，难道与人民的联系还不够吗？为何还要强调“加强与民联系”？种种的事件，尤其是有关华社的，据说都是必须通过马华“指引”，才能得政府的重视；因此，马华存了多少档案照片，人民脑袋里装满了对马华的感激，为何此时此刻马华对自己和人民失去了信心而必须从头再来呢？

再说，与人民的联系，不早不迟，就在大选前加强；这就印证上届大选后，马华输了就归咎于人民不支持，与人民保持距离，时有听闻马华的落选者叫选民找反对党，因为选民选择了反对党；等到下届大选快到时，马华又展露亲切的笑容，笑盈盈的鞠躬问好，加上银弹扑面而来，多少人又能敌得过它的诱惑呢？

马华敢公开的向选民“索票”不怕被耻笑吗？，或许可以简单的说，马华脸皮够厚，人民脑袋健忘。马华出卖华社的种种事迹可说罄竹难书，大选时刻，马华总是以威迫利诱的手法，迫选民的投了53年支持票，照理应有日久生情的反应，坚持‘老字号’才对; 反之，时至今日马华尚扬言要加强与民联系，好像有点反常，大慨是害怕人民脑筋转了，“货比三家”吧。

国阵在巫统当权下，马华唯唯诺诺的作风，使华社觉得与当权者的关系渐行渐远，华裔权益逐渐微弱。许多不利的政策的施行，隐隐约约的让人看到巫统的议程；马华在2004年大选中随着新首相效应起舞时，空前大胜也不见为华社争回多少权益，本届大选人民自然心态反扑，使马华堕入深渊，这并非无迹可寻。

或许马华还会重施故技，表面上打着联系人民的旗帜，骨子里还是要以威迫利诱令人民就范。 在国阵直属党员因素冲击下，马华在国阵内的地位渐微，巫统拐了一个弯要马华下车，看来下届大选是马华背水一战了。因此，马华会不惜一切，人民可要当心了。

马华的备忘录

11月4日，甲州州议会临结束前，在议会餐厅内， 马华行政议员颜添禄与薛亚朝的带领下，与两位议员蔡建华，赖明中趁着甲首长用餐的空档时间， 提呈“逐步开放土著固打房屋”的备忘录。

在记者的围拢与相机镁光闪烁中，马华众议员显得自信和经已达到“高调论政”的目的。

甲州政府对土著固打的坚持，不仅是顽固，甚至极端之极， 全马就只有马六甲高居榜首。土著固打限制高达60%，无论何时，若有幸开放，还要种种的献金，包括比市价更高的价格，虽然如此，许多非土著都只能在引颈长盼，等待巫统的施舍。

土著房屋固打制产生许多负面的经济影响，是有迹可寻的，连线效应可牵制各行业，政府不是不知道，而是抱着大家一起死的决心以显示巫统是唯一捍卫巫裔权益的政党。

马华在土著房屋固打制的政策上也只能沉默附和，或是提出“折衷”观点，便是舆论上胜利了， 实际上通行或利民与否， 是次要了。 州政府的政策都在国阵成员党表决达共识下拍板执行， 实质上，马华逃避不了制定政策的责任， 也逃避不了自认对华社责任，唯有支支吾吾，选择提呈备忘录为下台阶。

马华行政议员可以选择在行政会议时向首长提议，或向行政会议建议，又或表决弃权都可以制衡不利于民的政策的施行，为何偏偏选择在餐厅呈交备忘录？虽然如此的举动有缺明智和令人猜疑，不过，明眼人不难发现这是政治花招，志在蒙骗市井小民， 图能过一日则一日之心。

在州议会开会期间，马华的代表赖明中在其讲词中也只能轻描淡写的带过，“希望”政府能开放土著固打的房屋， 其他的马华代表皆没有回应或附和；首长在总结时以保护土著利益为由坚持保留土著固打，甚至不惜动用全体纳税人的血汗钱以维护土著固打制的完整，犹如马华也在报章公开的建议和支持政府的做法；由此可见，马华在州行政会议上出卖了非土著的权益，却在州会议上上演了一幕由后座议员提出马华的“希望”， 紧接着是全体总动员提呈备忘录， 算是功德圆满了， 也算是向蔡总的“高调论政”有所交代了。

部分甲州人民对马华终于硬起来向巫统呈备忘录的演技颇为感动；不过，人民对于平面媒体的画面已不像以往般的全收不误；马华可以再磨练演技，把戏剧演得出神入化，究竟拗不过53年累积的不平等如“居者无其屋”的事实。

土著房屋固打制在甲州已不再是新鲜的课题，甲州人民对此政策的厌恨已达到极点， 相信马华也深知此事，无奈屈服于巫统的威慑，更害怕失去土著的选票，因此，马华唯有一方忍气吞声，另一方继续蒙骗华社，简单的说是为了保住自己的官位。

马华从“国阵精神”，“闭门协商”，“有人在朝好办事”到“一个马来西亚”； 今天，马华似乎站在门栏边缘呈交备忘录，从内到外，看来是节节败退; 作为执政联盟内的第二大政党和伙伴， 有朝一日会不会沦落到要站在街边情愿或示威以表达对施政的不满 呢？我想， 马华或许离此不远了。

颜天禄促部长道歉

“华裔和印裔不愿当兵可能是不爱国”的言论沸沸扬扬闹开了，却草草收场，令人觉得巫统的霸气和反映出国阵内华印裔政党相交下的懦弱。

由校长，副总监，巫统领袖到部长的种种偏激言论，可见部分掌权的人士对华印裔的偏见到极点，由而生恨的感觉，已非停留在咬牙切齿间。

当此言论“经大脑”再冲口而出的时候，这不再是失言，而是训练有素的大脑进行“演习性”的攻击；毕竟目前是零星的爆发，大脑各自发动其攻击性；何时大举进攻，就看国阵何时受到人民“不支持”的威胁。

话说甲州行政议员颜天禄在一场合上促国防部长阿末札希向全国人民，特别是非巫裔做出公开道歉，事因贵为部长的阿末札希指华印裔不愿当兵是可能不爱国的因素造成。相信此言一出必博得满堂的掌声，马华似乎硬了起来，又一次印证马华高调论政的效果。

不过，颜大人这番值得玩味的话引来坊间各层人民的反思；自独立以来，国阵的巫裔领袖发表这种偏激言论比比皆是， 层出不穷；让人搞不清的是，以马华身为老二的地位，却无法发挥其政治上的作用，让这类巫统偏激思维者消声灭迹，再堂堂正正做官，清清白白做人，偶尔到民间高呼一番，回响肯定有别于今日。

这些言论不外是否定了华印裔对建设国家的贡献，也隐射剥夺他人财富之嫌。因此，马华必须让人民知道在国阵内发生了甚么问题？人民也有权知道他们所选的政府出现了什么问题？当事情日益严重时，马华会怎麽做来保护人民，尤其是华裔。

这些都是切身和必答的问题， 难道马华的角色就只能避重就轻，敷衍了事，让巫统继续挑起华对印裔的不满进而达到各民族憎恨和对抗的情况，再从容下手，夺回政权，牢控国家资源，马华再从旁受惠，继续稳坐为执政党的第二把交椅？

颜大人激昂疾呼之后，有没有想到在同样旗帜下中选的阿末札希会怎么样回应呢？

其一，嗤之以鼻？马华本来就是附在巫统身上求存寄生虫，若不是马来票支持，马华早就烟消云散了。其二，或更本不知道有颜大人这号人物说了这样的话；其三，就算是有点子通报，阿末札希可能也不理颜大人是何方神圣，就当他在华社面前放个响屁又何妨呢？再说，阿末札希的官位又不是马华赐给或可动摇的，马华又能奈他何？

颜大人要阿末道歉无疑是掌掴了马华领导，尤其是具争论性的蔡总一个耳光。马华头头可在国阵最高理事会要阿末札希道歉，但是，马华是不可能有这个胆量去开罪巫统，因为马华不曾离开巫统独立生存， 更何况还有许许多多的把柄，落在巫统的手上和等待浮上台面。

马华得不到阿末札希的道歉，是不是陷入了窘迫状况，颜大人如何下台呢?

走笔至此，忽然联想起书中阿Q被押往刑场的情景，在叫骂声中，短暂和反面的骄傲，仿佛让他触到了人生的顶点。。。。。。。